Thoughts?

By -

Comments

  1. Noah MulgayNovember 8, 2015 at 11:30 AM

    I think the second letter looks like a ן.

    ReplyDelete
  2. YankevNovember 8, 2015 at 7:43 PM

    מותר לתקן

    ReplyDelete
    Replies
    1. moshe weinerNovember 8, 2015 at 11:12 PM

      וכן נראה דעת המקדש מעט, שמותר לתקנו. אבל כל זמן שלא תיקנו אין להכשיר

      Delete
  3. Beis HastamNovember 9, 2015 at 2:03 PM

    SORRY ,I reviewed mikdash me-at and he is machmir by nun sofit.

    Food for thought:
    וימת תרח בחרן has a nun hafucha
    we may understand that it is a kosher letter but the foot is not centered as regular nun but comes out of left side.or we may understand that if not for the kabula this would be posul letter.

    ReplyDelete
    Replies
    1. moshe weinerNovember 9, 2015 at 5:33 PM

      אתה צודק. משמעות המקדש מעט דפסול ולא מהני תיקון בראש הפוך
      ומ"מ נראה לי נכון לדינא דמהני תיקון, ואין כאן שינוי גמור בצורתה

      Delete
  4. Beis HastamNovember 9, 2015 at 2:03 PM

    SORRY ,I reviewed mikdash me-at and he is machmir by nun sofit.

    Food for thought:
    וימת תרח בחרן has a nun hafucha
    we may understand that it is a kosher letter but the foot is not centered as regular nun but comes out of left side.or we may understand that if not for the kabula this would be posul letter.

    ReplyDelete
    Replies
    1. AharonNovember 9, 2015 at 3:20 PM

      Not sure what you mean. A nun hafucha is added to the words. It's not a letter at all. It's a symbol (like to nekuda on top of some Osiyos) in the shape of a nun hafucha.

      Delete
    2. Zev MNovember 9, 2015 at 3:57 PM

      there are many minhagim how to make the nun hafucha see the recent קובץ חצי גברים for examples

      Delete
  5. yisroel levinNovember 9, 2015 at 11:32 PM

    אדה"ז פוסק בשו"ע סימן ל"ו סעיף א
    "אבל אם שינה לא פסל אלא א"כ הפסיד צורת האות לגמרי"

    אולם הרב משה ויינר כאן פוסק:
    אין כאן שינוי גמור בצורתה, כל זמן שלא תיקנו אין להכשיר! ומ"מ נראה לי נכון לדינא דמהני תיקון

    ReplyDelete
  6. moshe weinerNovember 10, 2015 at 1:15 AM

    אינני יודע מה דעת שו"ע אדמה"ז בשאלה זו - של נו"ן פשוטה

    השאלה שלפנינו תלויה בשתי בעיות שדנו האחרונים
    א. מה דין נו"ן פשוטה שראשה כוי"ו ולא כזיי"ן
    ב. מה דין נו"ן אם ראשה הפוך

    לכן לדעתי בשתי מקרים הללו להחמיר שלא להכשיר כמו שהו, אבל להתיר לתקנן שלא כסדרן, ועל דרך שיטת הצמח צדק בנוגע לכ"ף פשוטה מרובעת, ובדין יוד"י האל"ף שנדבקו יותר מדי לגג

    ReplyDelete
  7. Yerachmiel AskotzkyNovember 10, 2015 at 7:14 AM

    There is a slight rosh on the left side. The question is whether this is sufficient to save it from appearing like a nun hafuch, which is pasul according to the MM. The taller, albeit narrow, head on the left side makes it stand out more, which may be a hatzala.

    ReplyDelete
    Replies
    1. Yerachmiel AskotzkyNovember 10, 2015 at 9:54 AM

      clarification- makes in stand out more meaning, makes the left side of the head more noticeable than if it would have been the same height as the right side

      Delete

Post a Comment

Popular posts from this blog

קרע גדול במעברתא

By -
Image
אמנם איני זוכר שיש דין מפורש בקרע המעברתא, מ"מ נראה שאין להכשיר קרע גדול כל כך. אבל אם ירצה לתפור עור או להדביק עור על המעברתא - כדי להיות המעברתא שלימה - רשאי.
Read more